La vita è un sogno?

Sì. Sono convinto della vita e ogni esperienza che conosciamo è un sogno, in quanto un sogno è un'esperienza completamente soggettiva. La realtà del risveglio non fa eccezione, tranne per il modo in cui distinguiamo l'uno dall'altro. Troppo spesso al risveglio, almeno per un momento, potremmo non essere in grado di distinguere tra la "realtà" del sogno e essendo svegli, fino a quando non ci costringiamo coscientemente a concentrarci sull'esperienza materiale impiegando il fisico sensi. Questi comunque sono anche un'esperienza completamente soggettiva. Sia il sogno che tutti hanno etichettato eventi immaginativi e la realtà tridimensionale dipendente dai concetti di materia, tempo ed energia sono in realtà gli stessi costrutti, ancora una volta, il cui unico dominio è esclusivamente soggettivo Esperienza.
Se ci separiamo dalle convinzioni che abbiamo su ciò che è reale e ciò che è immaginato (inizialmente un compito difficile in alcun modo), ciascuno di noi rendersi conto che abbiamo le prove a sostegno del fatto che nulla è realmente reale in senso fisico e che tutta l'esperienza è riconosciuta solo dal nostro coscienza. JMHO. Saluti

Nei sogni spesso interpretiamo erroneamente i dati, se stiamo sudando potremmo sognare di essere in un deserto... un odore potrebbe innescare ricordi. Essere "svegli" è in qualche modo diverso, possiamo "testare la realtà" sui dati in arrivo. Ma tieni presente che possiamo accedere solo a una parte della realtà. Possiamo solo vedere e sentire solo una banda ristretta di ciò che è "là fuori". Anche il resto dei sensi ha dei limiti. Quindi siamo immersi in un vasto oceano di "realtà", ma possiamo percepirne solo una parte. Tanto per ciò che è reale o non lo è.

Ho una domanda. In quale parte del mondo sei stata tutta la mia vita?

Anche se la scienza sta iniziando a distogliere l'attenzione dal duro materialismo, e atei come Sam e Annaka Harris stanno ora dicendo che il la visione materialistica è ridicola, vorrei davvero che più persone guardassero al di là del materialismo e smettessero di chiamare le persone che lo fanno (io sono uno di loro) "Pensatori desiderosi e negazionisti della scienza con pregiudizio cognitivo, e possibilmente schizotipia, e sprecando la vita con teorie di auto-potenziamento e fantasie”. Ci sono troppi ex materialisti per chiamare il pio desiderio del materialismo post. E io amo la scienza.

Attualmente mi sto impegnando con i materialisti su un articolo qui, di Lawrence R. Samuel Perché le persone credono in cose strane. Ma mi fermerò se diventa troppo ridicolo. Mi chiamo anche Kesther.

La risposta che ho ricevuto è stata "Non ho incontrato una persona in buona salute che non sia sinceramente in disaccordo quando vengono evidenziati i loro pregiudizi, le persone sane riflettono, MA le persone deliranti, specialmente quelli che hanno qualcosa di significativo da perdere (ad es. un'efficace negazione del nichilismo) sono quelli che hanno bisogno di fare tutto il necessario per mantenere l'illusione di servire se stessi crede. Sprecare la tua vita, comprare i libri di mamma che vuoi, spero solo che tu non abbia figli. "

E sono già stato accusato di guardare oltre le spiegazioni materialistiche di NDE / OBE (ho avuto OBE molte volte), "a causa della disperata ricerca di credenze deliranti e della paura del nichilismo", AKA un aldilà. Ma i commenti di Mgar (quello con cui stavo originariamente parlando) sono anche peggio.
Non limitarti a crederci sulla parola, scoprilo tu stesso.

Scherza su di lui, perché non voglio avere figli comunque. Preferirei viaggiare per il mondo.

Non sto cercando di convincere loro, o nessuno, di niente. Sto solo cercando di scuoterli un po ', farli guardare oltre il materialismo per un minuto, smettere di dire woo e guardare il quadro più grande. Se vogliono negare e respingere come un pio desiderio, un disordine alla fantasia, una stampella confortante per le sofferenze e le sofferenze, i deliri, le malattie e la schizotipia, dipende da loro.
Inoltre non sembrano capire (o forse non vogliono) che non stiamo mettendo in discussione la scienza e la ragione, stiamo mettendo in discussione il materialismo.

Per favore continuate così.

Voglio anche dire che il motivo per cui ho iniziato a interagire con loro è a causa di questo commento che ha risposto ad altri dicendo che "le donne sono meno interessate alla scienza, e hanno maggiori probabilità di essere credulone e credere nella New Age BS e paranormale. Anche nelle università ".

Questo è il commento a cui stavo rispondendo:
... gli autori e i ricercatori più popolari dei concetti New Age sono:
Robert Monroe (OBE, che ha finanziato anche il Monroe Institute),
Thomas Campbell (My Big TOE),
William Buhlman (OBE),
Robert Bruce (OBE),
Dean Radin (ESP, Institute of Noetic Sciences),
Rupert Sheldrake (risonanza morfica),
Mario Beauregard (The Spiritual Brain, NDEs),
Sam Parnia (NDE),
Bruce Lipton (Biology of Belief),
Joe Dispenza (Placebo basato sul misticismo quantistico),
Graham Nicolls (OBE),
Nassim Haramein (Resonance Foundation, UFOs and Sacred Geometry),
Jim Sparks (UFO),
Stuart Hameroff (Coscienza Quantistica),
Deepak Chopra (Misticismo quantistico),
Pim van Lommel (NDE), Peter Fenwick (NDE),
Dr. Jeffery Long (NDE),
Gary Schwartz (il Soul Phone! Lo sapevi? Un medico dell'Università dell'Arizona afferma di aver sviluppato un telefono in modo da poter chiamare i defunti ed è finanziato!) ...
... la maggior parte dei presentatori che frequentano le conferenze annuali di Tucson sono maschi (consapevolezza di Google. Arizona. edu),
... gli oratori in "Che cosa diamo i BLEEP?" un film che ha contribuito in larga misura al movimento New Age in particolare per quanto riguarda l'ascesa al "misticismo quantistico" basato sull'interpretazione errata dell'esperimento a doppia fenditura sono (google whatthebleep. com e vai in "interviste") come vedi, la maggior parte dei maschi ...
... tutti i principali presentatori di podcast che supportano i concetti e le ideologie del New Age sono maschi come:
Alex Tsakiris (Skeptiko),
Jeffrey Mishlove (è permesso pensare),
George Noory (Coast to Coast),
... l'intero settore della "visione remota" è stato dominato da uomini come:
Ingo Swann,
Pat Price,
Joseph McMoneagle,
Courtney Brown,
David Marks,
Uri Geller
... Potrei davvero andare avanti con questo ...

La differenza è che quando i maschi cedono ai pregiudizi cognitivi, alle paure del nichilismo e alla propria mortalità insignificante, le persone lo lasciano effettivamente fare e diffondere la disinformazione perché noi, in Occidente (altre culture sono ancora peggio) viviamo ancora in una società molto patriarcale dove quando le donne credono nel New Age o in concetti spirituali viene etichettata come credulona ma quando il maschio lo fa, beh, può avere un punto! Per la cronaca, sono una femmina, mi sono esposta a tutto quanto sopra menzionato e credo fermamente che si tratti di individui nello spettro di schizotipia che vuole davvero credere che nella vita ci sia più di quanto non ci sia a causa delle paure umane di base e succede che i maschi sono molto peggio autocoscienza e intelligenza emotiva rispetto alle femmine, quindi si impegnano nella fuga intellettuale, nella dissociazione e nel potenziamento egoistico teorie.

* OBE - Esperienze fuori dal corpo
* NDE - Near Death Experience
* ESP - Percezione extrasensoriale

Come donna e qualcuno che ha avuto OBE, l'ho trovato offensivo, e no, non è perché qualcuno ha sottolineato il mio "pregiudizio" e che le mie "credenze spirituali preziose e confortanti vengono infrante". E io stesso possiedo un paio di libri di due autori in quella lista. Libri che mi rifiuto di buttare via

Forse sono troppo sensibile.

Mi è piaciuto l'articolo.

Altre due cose mi sono passate per la testa. Il matematico Paulos ha scritto un libro e ha scritto su come le persone sono sciocche a pensare che i miracoli accadano perché le probabilità nell'evento sono così basse. Ha criticato l'idea di sincronicità di Jung. Ha dato l'esempio di stendere un mazzo di 52 carte. Ha dichiarato che le probabilità sono incredibilmente basse per quanto stabilito, ma è ancora successo. Ma poi ho pensato a casi in cui le probabilità sono così basse, ma il significato è coinvolto. Ne ho avuto diversi esempi. Non so come chiamare quei casi.

Un'altra domanda è cosa penso che Schopenhauer abbia sollevato, ovvero come condividiamo questa realtà? Questa, per me, è la domanda più folle di tutte.

Grazie per il tuo articolo

Spesso faccio sogni lucidi e c'è una cosa che noto nei miei sogni. Mentre realizzo che sto sognando (e posso principalmente controllare le mie azioni all'interno del sogno), le regole del sogno rimangono coerenti. Anche se le leggi della fisica sono diverse, rispetto alla vita reale, il mio io che sogna sa come funzionano le leggi (o almeno pensa che lo sappia) e reagisce in modo appropriato anche se "controllo". aka. se penso di fare qualcosa che potrei fare nella vita reale ma fare qualcosa di diverso nel mondo dei sogni perché so, nel mondo dei sogni, che non funziona in questo modo. È così che dovrebbero funzionare i sogni?

Certo, si potrebbe facilmente citare filosofi asiatici come il Buddha e Zhuangzhi (Chuang Chou) che hanno scritto:

"Sognavo di essere una farfalla, che svolazzava qua e là, una vera farfalla, che si divertiva al massimo della sua inclinazione, e non sapendo che fosse Chuang Chou. Improvvisamente mi sono svegliato e sono arrivato a me stesso, il vero Chuang Chou. Ora non so se fosse allora che sognavo di essere una farfalla, o se ora sono una farfalla che sogna di essere un uomo. "

La qualità fondamentale, sebbene sia la relazione, non la conoscenza in sé. Qual è la relazione personale con il sogno e gli esseri / le situazioni che incontriamo nei nostri sogni lucidi e / o di veglia. Questo va al punto di vista femminista. Il principio femminile di parentela è stato completamente ignorato dalla società patriarcale, e quindi si vede una posizione di potere prepotente / aggressivo / sfruttatore nella società rispetto alla nostra realtà. Se dovessimo adottare una prospettiva più femminile di esplorazione e relazione, anziché dominio / controllo, sul "sogno / realtà", saremmo in grado di fare grandi progressi come pianeta.

Per gran parte della mia vita, ogni uno o due anni, avrò quello che chiamo un sogno "iperrealista". Di solito sono situazioni piuttosto brevi e per lo più banali ma così intensamente dettagliate, realistiche e simili "non onirico", per mancanza di un termine migliore, che quando mi sveglio sono estremamente disorientato per un bel po ' mentre. Ciò che provoca questo è che nei sogni, anche se sto facendo cose di tutti i giorni, la mia storia e la mia situazione di vita sono molto diverse da come sono "realmente". Nessun figlio, non sposato, moglie diversa, carriera diversa, luoghi diversi, ecc. Nel sogno, ricordo tutto questo, ho ricordi specifici di come sono arrivato a trovarmi in quella situazione, cosa ho fatto prima quel giorno, cosa ho fatto la scorsa settimana, l'anno scorso, ecc. Ciò che mi spaventa è che potrei svegliarmi da questa "realtà" in qualsiasi momento in qualcosa di completamente diverso e non sarebbe diverso dal svegliarmi da uno di questi sogni. Cordiali saluti, questi non sono sogni lucidi - li faccio occasionalmente, molto più spesso di questi altri sogni. Nel corso degli anni, questa esperienza mi ha portato a chiedermi se tutto "questo" sia solo un sogno.

La filosofia Advait di Adi Shankaracharya ha una visione più approfondita della questione.

Brahman satyam, jagat mithya. Una frase che riassume per gli indù l'intero insegnamento di Advaita Vedānta: significa Brahman (nome dell'Ultimo La realtà) è l'unica verità, il mondo è illusorio e alla fine non c'è alcuna differenza tra il Sé individuale e il Brahman.

Legato a tutto questo - diversi scienziati hanno studiato attentamente i bambini piccoli che riportano ricordi di vite precedenti (vedi ad esempio i libri scritti da Jim Tucker e Ian Stevenson). In queste indagini, è stato possibile rintracciare l'individuo della vita precedente (se il bambino ha fornito dettagli sufficienti come il nome del individuo precedente, nomi dei luoghi, ecc.), nonché verificare i dettagli forniti dal bambino utilizzando le cartelle dell'autopsia, le cartelle cliniche, la nascita e la morte certificati, ecc. Ho letto un rapporto di un bambino che ricordava costantemente (e aveva sogni ricorrenti) del livello del mare che si alzava mentre giocava nell'oceano e di come il livello dell'acqua improvvisamente calasse. Solo molti anni dopo aveva imparato a conoscere lo tsunami! Molte delle fobie mostrate dai bambini e abitudini di gioco insolite, ecc., Sono state trovate corrispondere alle esperienze della persona precedentemente malata.

Ecco qualcosa che avevo pubblicato su "Fortean Times" per aprile 2015. Spero che i lettori dell'articolo del dottor Rawlette lo trovino interessante.

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Un giorno quando avevo cinque o sei anni (ricordo l'aula in cui mi trovavo e la fila di banchi in cui ero seduto e non ho dubbi che ero ancora al primo anno di scuola) Improvvisamente fui preso dal panico al pensiero che non avrei potuto esistere. Se la vita era un sogno, come potevo essere certo che fosse il mio sogno, non quello di qualcun altro? E se esistessi solo nel sogno di qualcun altro ...

Ma prima qualcosa sui sogni affascinanti racchiusi in me in quei giorni.

Da bambino avevo spesso sogni lucidi, cioè sogni, in cui mi rendevo conto che stavo sognando e mi resi conto che il mio corpo dormiva nel letto. Ho ancora qualche sogno occasionale - a volte mi ritrovo persino intrappolato in uno, sconcertantemente incapace di svegliarmi - e non fallisco mai essere colpito dalla verosimiglianza dell'esperienza: posso guardare un sole che brilla in un cielo blu brillante e sentire il suo calore sul mio viso; Riesco a far passare un'unghia su un pezzo di legno e non solo sento distintamente il grano, ma sento anche il suono così prodotto; Posso parlare con le persone e ricevere risposte così inaspettate e stimolanti che sembra che abbiano avuto origine al di fuori della mia sfera di coscienza. Un simile sogno è indistinguibile dalla vita reale se non per ciò che si potrebbe definire la fisica del mondo dei sogni: l'attenuazione attenuata della gravità; la penetrabilità degli oggetti solidi; il recalcitrance delle apparecchiature elettriche; e così via.

A volte ho avuto sogni pre-lucidi, cioè sogni in cui sospettavo di sognare. Non ne ho mai dimenticato uno in cui la mia famiglia fosse proprietaria di un cantiere in legno a Fulmer, il villaggio del Buckinghamshire, dove frequentavo la scuola. (Nella vita reale possedevano una catena di negozi di pesce e patatine fritte e diverse altre attività, nessuna collegata al legname, e non avevano nulla da fare con Fulmer.) Mentre vagavo per il villaggio e incontravo amici e parenti, cresceva il sospetto che fossi sognare. Tutto sembrava reale, eppure qualcosa su cui non potevo mettere il dito mi disse che non lo era. Potrei ricordare di essermi svegliato quella mattina? La mia famiglia possedeva davvero quel cantiere (che non aveva una controparte nel mondo della veglia)? Tutto ciò si trascinò, sembrò, per circa mezz'ora. Di volta in volta mi chiedevo se stavo sognando. Più volte ho concluso che non lo ero. Eppure non potevo assolutamente liberarmi del sospetto che lo fossi.

Tali sogni - questo in particolare - mi hanno disturbato molto. Se mi sia mai venuto in mente di stabilire la mia vera situazione in una tentando, diciamo, di passare la mia mano attraverso un muro, non riesco ora a ricordare. (E ricorrere a tale tattica oggigiorno di solito mi porta a concludere che sono sveglio e devo aver acquisito un potere preternaturale!) I ha comunque escogitato una formula magica - un sesamo aperto, se vuoi - da usare in loro: "Se mi ritrovo a chiedere" Sto sognando? " esso prova che lo sono, perché la domanda non mi verrebbe mai in mente durante la veglia. "Tuttavia, tale è la natura dei sogni, non potrei mai ricordarla quando era necessario che.

Quel giorno a scuola, annoiato dal lavoro di classe e disincantato dal mondo in generale, stavo riflettendo sui miei sogni e la natura della realtà quando, come ho già detto, fui improvvisamente preso dal panico al pensiero che non avrei potuto esistere. Se la vita fosse un sogno (come avevo spesso ipotizzato fosse), come potevo essere certo che fosse il mio sogno, non quello di qualcun altro? E se esistessi solo nel sogno di qualcun altro, che ne sarebbe di me quando si svegliasse? (Il parallelo con il sogno di Alice e del re rosso è ovvio, anche se non credo di aver familiarità con "Attraverso il Specchio "in qualsiasi forma o forma fino ai miei 20 anni.) Un momento di riflessione mi ha rassicurato: potrei essere certo di esistere perché pensiero. O, per dirla in altro modo, penso, quindi lo sono. Ma non appena mi venne in mente questo sublime esempio di ragionamento deduttivo, che mi sfuggì di mente e il panico superò ancora una volta. Ho faticato a ricordarlo, ci sono riuscito, l'ho dimenticato di nuovo quasi immediatamente e ho dovuto rimettermi il cervello da capo. Sono trascorsi molti anni fino a quando ho appreso con mio disappunto che un René Descartes mi aveva battuto su questa fondamentale proposta epistemologica di circa trecentotrenta anni.

Di tanto in tanto durante i miei studi scolastici diventavo ossessionato dall'idea che solo io potessi esistere, che tutto il resto - la mia famiglia e i miei amici, il mio corpo, l'universo stesso - potesse essere illusorio. Nel corso del tempo ho formulato un'ipotesi: la vita che stavo vivendo era una di una serie lunga, forse infinita, di sogni confusi e travagliati; se la serie non fosse infinita, un giorno entrerei in una realtà ultima, in cui non sarebbe più possibile dubitare che fossi sveglio. Ora ho 50 anni e il sospetto di essere intrappolato in un sogno non mi ha mai abbandonato del tutto.

Quando, alcuni anni fa, ho scritto un pezzo sul solipsismo e sul mio interesse infantile nei sogni, sono stato colpito da un contraddizione nel mio ragionamento precedente. * Vero, chiedendosi "Sto sognando?" in un sogno sembrerebbe dimostrarlo è. Eppure è proprio quello che mi ero spesso chiesto di svegliare la vita. Qui sta un paradosso: il paradosso di Hutton, come l'ho battezzato con modesta modestia. Cosa dovevo concludere? Che non prova che si sta sognando? O quella vita è davvero un sogno?

* "Adversaria V", "Scrivi giustificato", Primavera 1989.

Il sogno si nasconde in bella vista, è una costante. Il motivo per cui la maggior parte non è consapevole della realtà e dei sogni come sistema interconnesso è in gran parte dovuto all'analfabetismo onirico che significa di più le persone non partecipano ai loro sogni notturni di 5-6 che consentono esperienze non localizzate e non lineari immerge.

Tuttavia, pesa davvero su quello che sto per dire ed esponendo questa domanda in base alle tue esperienze dirette, se hai avuto questo tipo di esperienza allora la relazione segreta tra sogni e realtà sta sanguinando nella tua vita di veglia in modo tale che l'idea che la realtà sia un sogno sarà ancora di più applicabile. Quindi ecco la domanda:

Hai mai avuto deja vu (già visto, quella sensazione di essere stato qui, o fatto prima, anche se è un ambiente completamente nuovo e evento) in cui hai collegato la memoria e la familiarità a qualcosa che hai sognato in passato, giorni, settimane, mesi e persino anni prima del sogno avverato?

Se puoi onestamente dire di sì, allora stai vedendo attraverso la tua esperienza diretta che i sogni e la realtà hanno questa interconnessione.

La realtà è un sogno e tu sei un sognatore. Ingegnere al contrario da lì attraverso un'esperienza diretta come quei sogni che diventano realtà.

Ian Wilson
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